Plus longue collégiale du département du Nord, avec ses 112 mètres! Son clocher date du 17ème et le bâtiment, du 18ème siècle. (inscrit aux monuments historiques depuis 1974)
L’immense collégiale de Douai.Collégiale de Douai.
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Eglise néogothique reconstruite en 1927 suite à un incendie.
Chronologiquement, avant cet épisode, elle fut édifiée au 16ème siècle sur l’emplacement de l’ancienne église. Elle traversa sans dommage la révolution (alors que les autres églises de la ville furent quasi rasées), et devint cathédrale provisoire en 1803.
Elle possède un intéressant retable du XVIIème siècle provenant de l’ancienne chapelle détruite en 1792.
Intérieur de l’église Saint-Jean Baptiste d’Arras
L’église contient également des superbes vitraux ainsi que le tableau de Rubens, La descente de la croix.
L’un des vitraux de l’église Saint Jean-BaptisteLe tableau de Rubens, exposé au sein de l’église Saint-Jean Baptiste d’Arras
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Deux larges places de style baroque, pavées et rectangulaires, encadrées par des rangées de maisons aux rez-de-chaussée précédés d’une galerie à arcades (345 colonnes en tout)! Cette harmonie fut imposée par un plan d’urbanisme drastique au 16ème siècle.
Toutefois, les bombardements de la première guerre mondiale ont détruit une grande majorité des places (ainsi que le beffroi et la mairie). Tout fut reconstruit à l’identique.
Les arcades, les demeures baroques
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Construite entre 1667 et 1672, par Vauban, la citadelle est affectueusement surnommée « la belle inutile » par les arrageois: belle, car cet ensemble architectural est splendide, inutile car Arras n’a plus connu de siège suite à sa construction.
L’ensemble comprend une place des manœuvre, une chapelle de style baroque ainsi qu’un mur nommé le « mur des fusillés » rendant hommage à 218 résistant fusillés en ces lieux.
La citadelle d’Arras (Photographie: G. Senechal)
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Avec sa flèche ajourée, l’église de Steenvoorde se distingue de très loin par sa tour la plus haute de Flandre (92m).
C’est une église en forme de halle à trois vaisseaux individualisés par leurs toitures. Elle est construite en brique de sable blond, le chevet est à trois pans pourvus de larges baies aux vitraux modernes.
Au 12ème siècle, devait exister une église romane bâtie en « pierres des montagnes » avec fenêtres en plein cintre. Quelques grés sont visibles dans les fondations de la façade, derrière la tour.
Une église gothique est reconstruite. Elle subit la vague iconoclaste dont Steenvoorde fut le point de départ le 10 août 1566 et qui entraîna le saccage de nombreuses églises. Elle fut plusieurs fois dégradée et brûlée du 16ème au 18ème siècle.
A la Révolution française, le mobilier fut saccagé ; il fut reconstitué au tout début du 19ème siècle, en s’inspirant de modèles du 18ème.
De nos jours, et en dépit des bombardements qui touchèrent Steenvoorde du 25 au 28 mai 1940, il témoigne d’une homogénéité de belle qualité. Lors de la Seconde Guerre Mondiale, l’édifice fut touché aux trois-quarts.
L’intérieur est marqué par la restauration des années 1940-50. L’imposante tour, datée de 1712 est en briques sur une base en grès. Elle est épaulée par des contreforts d’angle. Les baies gothiques, formées de briques moulurées, affinent sa silhouette.
L’autel en chêne possède une cuve galbée au centre de laquelle est sculpté le pélican mystique, symbole du sacrifice du Christ. Le tabernacle, qui porte une représentation des pèlerins d’Emmaüs, est surmonté d’une exposition tournante vers laquelle se tournent deux anges adorateurs en bois doré. Des statues de Saint-Joseph et de Saint-Pierre sont posées sur le gradin.
Les lambris du chœur (19ème siècle)
Seule la partie basse a été restaurée après la guerre. Les médaillons illustrent les vertus cardinales.
Les vitraux du chœur (1951)
Trois verrières représentent des épisodes de la vie de Saint-Pierre. Baie de gauche : marche sur les eaux et pêche miraculeuse ; baie centrale : remise des clefs ; baie de droite : reniement et guérison du paralytique. Dans les parties inférieures, les symboles des Evangélistes, du Christ, de Saint-Pierre.
Les autels latéraux (début du 19ème siècle)
Ils ont été remaniés après la guerre. Côté nord : autel de Notre-Dame du Rosaire, côté sud : autel du Sacré-Cœur. Ces autels sont surmontés de vitraux datant de 1950.
Les clôtures de chœur et des bas-côtés (1807)
Réalisées en fer forgé et laiton repoussé. La restauration d’après-guerre n’a pas permis de restituer l’intégralité des inscriptions historiques qu’elles portaient.
Lachaire
L’inscription en flamand sous la cuve indique qu’elle a été offerte en 1808. Les médaillons de la rampe d’escalier, représentant des allégories de la Foi (croix), de l’Espérance (ancre), de la Charité (aumône), attestent bien cette date. Par contre, les figures des quatre évangélistes et du Christ représentées sur la cuve sont sans doute des ajouts postérieurs.
Les confessionnaux (18ème ? et 19ème siècle)
Les quatre confessionnaux se réfèrent directement aux réalisations du 18ème siècle.
Les fonts baptismaux (1658)
Placés dans une jolie chapelle éclairée par des vitraux, ils sont en marbre noir et portent une inscription qui fait le tour de la cuve, relatant les noms des donateurs, de l’exécutant, et l’année de donation. Le couvercle a été refait après 1918.
Le dais de procession (19ème siècle)
Il abrite un buste de Saint-Pierre représenté en pape.
L’orgue
Le buffet a été réalisé en 1834-1838 et remanié en 1877 ; les statues du roi David et des quatre anges musiciens sont l’œuvre du sculpteur Delbecque de la Bassée. L’instrument a été renouvelé en 2002-2003 et l’ensemble restauré.
La mise en tombeau (19ème siècle ?)
Située dans la chapelle des morts, elle est constituée des statues de la Vierge, de Saint-Jean, et des Saintes-Femmes entourant le Christ mort.
La dévotion à Sainte-Eutropie
L’église possède des reliques de Sainte-Eutropie. Elle était la sœur de l’évêque Saint-Nicaise de Reims et mourut martyre au 5ème siècle. Elle est traditionnellement invoquée contre les maladies de peau. Elle est représentée par deux statues (19ème siècle) et un vitrail (20ème siècle).
Souvenir du monastère de Saint-Laurent.
Détruit, il se trouvait à proximité du bourg. Trois éléments en font mémoire : une cloche datant de 1710, un Christ appendu dans le bras sud du transept, un vitrail (20ème siècle) représentant le diacre portant les trésors de l’église dont le pape sixte II l’avait fait gardien et que Laurent vendit pour secourir les pauvres.
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Situé au coeur des monts de Flandre, le jardin des fées est le reflet de la passion d’une jardinière pour la diversité des végétaux et le jardinage au naturel. Ce jardin d’inspiration anglaise aménagé sur 2500 m2, dévoile à travers ses massifs d’arbustes, de vivaces et de roses anciennes une grande richesse botanique.
Le jardin se prolonge par la pépinière spécialisée dans la production de plantes vivaces adaptées à notre climat et de culture facile. Elles sont choisies pour leur originalité, leur couleur et leur graphisme.
Le jardin des fées est respectueux de la vie sous toutes ses formes : pas de produit agro-toxique, respect de la terre (compostage, paillage).Le Jardin des fées est un lieu de vie où une grande diversité de plantes vivaces sont associées aux arbres, arbustes et rosiers au sein de massifs qui se succèdent, partitionnant ainsi le jardin en multiples recoins et thèmes différents : des massifs colorés, des coins de repos, une cabane, un potager, un poulailler, des coins d’eau…
L’église Saint-Martin de Winnezeele a été construite au 17ème siècle sur les ruines du précédent édifice, détruit suite à un incendie causé par la foudre en 1646.
La tour et les deux nefs latérales datent du 19ème siècle.
A l’intérieur, l’église montre cinq travées. Des colonnes rondes séparent les trois nefs.
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– Quatre retables répertoriés aux monuments historiques dont un, qui porte le nom de Sainte-Anne trinitaire, a été rénové et inauguré en décembre 2001.
– Quinze tableaux des mystères du Rosaire.
– Deux tableaux représentant « la grisaille » et la « décollation » de saint-Jean-Baptiste, en restauration.
– Un banc de communion, une chaire de vérité, des confessionnaux, boiseries et vitraux datant du 18ème siècle.
A côté de l’église, se trouve un calvaire en pierre de Cassel.
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